Der Schwalbenturm (Der Hexer, Band 4) by Andrzej Sapkowski

By Andrzej Sapkowski

»Was ist mit dem Mädchen? Ihr dürft nicht zulassen, dass sie den Turm betritt! Hörst du? Lasst nicht zu, dass sie den Schwalbenturm betritt ...« Hexer Geralt und seine Gefährten sind bei der Suche nach Ciri, der verschwundenen Prinzessin von Cintra, bisher erfolglos geblieben. Jetzt will die rivische Königin sie als Partisanenkämpfer in dem blutigen Krieg gegen Nilfgaard verpflichten. Doch sie setzen sich ab, um ihre unterbrochene Reise zu den Druiden wieder aufzunehmen. Bei einem Überfall gerät Geralts Wolfsmedaillon, das Insignium seines Hexertums, in fremde Hände... Ciri, die so hartnäckig Gesuchte, ist von dem gelehrten Einsiedler Vysogota aufgenommen worden. Ihr ganzes Sinnen und Trachten richtet sich jetzt auf den legendären Schwalbenturm, denn dies muss der Ort sein, von dem in der alten Prophezeiung die Rede ist. Allerdings ist der Schwalbenturm nur noch eine Ruine...

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97; vgl. liberhaupt S. 95-102). So sehen wir bei den Schweizern Studium und Auffassung des dichterischen Genies aufs engste verbunden mit der Anerkennung eines "schopferischen Prinzips im Seelenleben", das sich keiner Vernunftregel beugt 2). Noch ist dieses Prinzip aber beschrankt auf ein kleines Gebiet seelischer Betatigung, auf die dichterische Produktion. Nicht lange jedoch, und es ist zu einem Grundvermogen der Seele erhoben. Schon bei WOLFF und dem von den Schweizern entscheidend beeinfluBten Begrlinder der 1) Die Untersuchung der ZUrcher "Von dem EinfluB und Gebrauche der Einbildungskraft zur Ausbesserung des Geschmacks" erschien zuerst 1727, BREITINGERB Hauptwerk, die "Critische Dichtkunst", 1740.

Die Identifizierung der Methoden der Korperwissenschaften und der Psychologie, die dazu fiihrt, daB man von einer Naturwissenschaft der Korper und einer Naturwissenschaft der seelischen Gebilde reden kann, wird nun aber merkwiirdigerweise gerade von einem Autor bekampft, den wir oben mit Recht als einen der Begriinder der modernen naturwissenschaftlichen Psychologie bezeichnet gefunden haben, namlich von WUNDT. So sehr WUNDT empirischer Psychologe ist, so sehr er an der Spitze derjenigen steht, die ganze Erklarungsprinzipien aus der Naturwissenschaft auf die Psychologie iibertragen haben (ich erinnere nur an das Prinzip der Kausalgesetzlichkeit und dasjenige der Erhaltung der Energie), so wenig darf er doch als Verlechter der naturwissenschaftlichen Psychologie vom rein methodologischen Standpunkt aus betrachtet werden; denn der mittelbaren oder begrifflichen Erkenntnisweise der Naturwissenschaft steIlt er die unmittelbare oder anschauliche Erkenntnisweise der Psychologie gegeniiber.

Wenn sich ein letzter Begriff dieser Art nicht finden laBt, wie es tatsachlich der Fall ist, "so daB sich der Parallelismus im Prinzip als ,undurchfiihrbar' erweist", so wird man doch zu "Elementen", d. h. "einfachen Bestandteilen des SeelenIebens" zuriick1) Ein 80lcher Versuch ist z. B. die WUNDT 8che Psychologie, insoweit sie die "Er- ganzung" seelischer Vorgange durch korperiiche zur Grundlage hat. · Darstellung. greifen und deren Zahl so klein als maglich wahlen. Psychologische Theorien von solcher Struktur kennen wir, z.

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